成为圣人是一种什么体验?

要离刺荆轲

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第五百一十二章 香火债(1)

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隆冬季节,千里冰封。

金吒放下手中的书册,悠然自得的抿了一口茶水。

略带苦涩的灵茶,在舌尖回甘。

“金校长……”门外传来了怯怯的声音。

金吒不需要回头,就已经通过灵感‘看到’了来人。

那是一个满脸皱纹,腰背有些卑微,一双手紧张的不知道放哪里的凡人。

一个难民。

来自齐国的难民。

“张阿生啊!”金吒微笑着起身,走过去和蔼的问道:“有事情吗?”

“是这样的,校长……”张阿生努力的用着他所能找到的最文雅的词汇说道:“小人想让家中婆娘,也来学校帮忙……”

张阿生是华国难民司分配到这个蒙校的锅炉工。

主要任务,就是烧锅炉、做饭,保证蒙校孩子每天中午都能吃上一顿有鱼虾的粥饭。

鱼虾都是华国水族卖给华国的。

非常便宜!

一缕香火,能换一百多斤鱼虾呢!

“可以!”金吒微笑着点头。

作为校长,多雇一个做饭、打扫卫生、照顾孩子的凡人妇人的权力,他自然是有的。

“多谢金校长,校长仙道永昌!”张阿生喜不自胜的连连感谢。

蒙校的工钱虽少,但管吃管住。

这样就能给家里省下许多米粮了!

不过,金吒并不在意区区凡人的感激。

他更关心的,还是华国这个特殊的体制!

走回办公桌前,金吒再次拿起那本册子。

这是华国总管府编纂的‘基层制度建设’,据说乃是来自那位‘天尊’座前童子的授意,总管府组织了数千名村、乡、县、郡的官员,一起编纂而成的。

也是今天刚刚通过那铁羽大圣的子孙,送到金吒手中的。

金吒还未看完,但已经为之深深折服。

“水童还是火童?”金吒想着。

但无论如何,既是圣人座前童子,几乎就和圣人法旨一般了。

这就是为何西方圣人不要童子的缘故。

接引圣人座前曾经的白莲童子,也被放了出来,成为如今的白莲菩萨,现在的弥勒。

说起弥勒……

金吒露出些笑意,那大和尚在柳城不肯挪窝呢!

倒是他们兄弟,早早的报名,参与到难民安置之中。

于是,在几个月的辛苦后,他成了这个新建的难民村的蒙校校长。

而他的兄弟木吒,则是隔壁村的蒙校校长。

这可是个肥差!

在华国的制度和秩序中,属于极有前途的位置。

据说,华国建国后大半的土地、河伯,都是从蒙校校长中诞生的。

所以,外来修士们,愿意为了一个蒙校校长打破头。

故而,此番难民安置,华国境内的散修们才无比踊跃的报名。

对散修们来说,每多一个难民村,就意味着多一个蒙校,每多十个难民村,就可能会多一个小学。

所以,华国境内的数十万散修,都积极参与、投身到了帮助难民安置的大业之中。

妖族们伐木、运粮,巫族冶铁、炼器。

而人族修士,则协助进行后续的精细加工。

于是,秋收之后,华国境内便多了数千个难民村。

安置难民两百多万!

而且,直到现在,难民依然在源源不断的通过道路、河流,进入华国。

而华国方面,则是举国动员,不惜代价的帮助难民们安家落户。

给建房子,给分土地,给农具、种子,还给建学校,安排妖族修士护卫村庄……

凡此种种,香火券都不知道撒出去了多少!

而华国上下,对此毫无怨言!

反而无比积极,个个奋勇当先。

不独人族如此,妖族、巫族、水族甚至阿修罗亦如此!

翻着手中的册子,金吒目光灼灼。

“香火债!”他翻开书册上的一个全新篇章,终于知道了原因。

却是华国的总管府,通过华国众生委员会,发行了‘香火债’。

所谓‘香火债’,按照着书上所言,乃是以难民村将来产出的香火为抵押,向华国总管府‘借贷’的‘债’,年息百抽五,前五年不需偿债,从第五年开始,难民村便需以香铜偿还本息,分十年将积欠的债务偿还。

自华国立国以来,安置难民皆是如此为之。

总管府发行‘香火债’,然后以香火债,购买布帛粮油,雇佣官员、教员、妖族。

等到难民村立足稳固,开始产出后,再慢慢偿还债务。

如此,公私两便。

不止是难民得利,华国得利,便是各族修士也是获益无穷!

旁的不提,照这书上所言。

一个难民村,一旦建立,便可以提供一个蒙校校长加老师、两个护村妖族的岗位。

就这,便可解决两个人族筑基到金丹散修,两个化形妖族的修行资粮。

待到来年,难民开始春耕,便还能额外提供两头化形大妖的资粮需要。

总之好处多多!

便连金吒也是看得两眼放光,道心喜悦。

“善哉!善哉!”

“老师道统所在佛国,也可行此善法!”

他的恩师文殊广法天尊,投西方教之后,以西方宏愿之法,斩出了‘文殊菩萨’这一佛门身。

于那西牛贺洲北方的甘露国,建下道场,受举国供奉。

金吒也在那甘露国中有着金身塑像,被那凡人尊称为‘甘露明王’。

甚至有着自己的寺庙、珈蓝。

在净土之时,金吒便常常下凡,去那甘露国中游走,增长见闻,也为未来回归南瞻部洲准备。

加之,金吒在拜师文殊之前,还是陈塘关大太子!

早早的就出府视事,积累了许多经验。

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