成为圣人是一种什么体验?

要离刺荆轲

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第六百七十章 至宝

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老君圣人的念头,飘然着没入了碧游宫的无尽祥瑞之中。

几个摇动,圣人的念头,便好似没入了一片浩瀚的汪洋大海一般。

无数的数字,在圣人念头周围徘徊。

数之不尽,犹如漫天星辰,也似天河之沙。

而且,这些数字是以一种极为玄奥的规律,排列组合在一起的。

一圈,一圈,又一圈。

它们互相编织着,组成无数圆环,列成无尽可能,构成无数图案。

这些圆环、可能与图案,交织在一起。

绝大部分,都是模模糊糊,难以看清。

老君圣人见着,当即稽首赞道:“慈悲!慈悲!”

“通天师弟,好大道!”

圣人见猎心喜!

太极两仪,从圣人念头中涌动着。

这些念头纷纷在这无尽数字组成的无垠虚空之中盘膝而坐,化作一个个不同的道人模样。

或青年,或中年,或老年。

这些道人,模样不同,神态不同,但气质却如出一辙。

他们纷纷双手合十,黑白二色,从手心绽放,口中同时赞道:“吾有三宝!”

黑白二色,环绕着这些道人身躯,显化出种种异象,这些异象迅速彼此吸引,凝聚成太极图,罩在这些道人头顶。

太极图中的阴阳鱼,渐渐苏醒。

“一曰:慈,二曰:俭,三曰:不敢为三界先!”

“慈生勇,俭生广,而不敢为三界先则生器!”

一张张太极图内的阴阳鱼,在道人们的齐声吟唱中,宛如活物一样的活了过来。

无数道德光辉,从这些阴阳鱼的体内绽放。

圣人慈悲,塑造它们的血肉。

圣人俭朴清苦,塑造它们的筋膜皮骨。

而圣人道心,则塑造了它们的灵智。

这道心,便叫:不敢为三界先!

人教圣人神通,顿时发动!

此神通一如其他多数人教神通一般无名!

也不能用来斗法、对敌。

此乃圣人用来,观摩其他圣人大道的神通。

可洞见虚实,从细微处窥知玄妙。

更可以此来对比自身之道。

择其善者而用之,其不善者则弃之!

故而,此神通被老君视作自己最根本的道法之一。

其重要性在老君道心之中,甚至可以比拟天地玲珑玄黄塔!

而天地玲珑玄黄塔,乃是人教镇压气运的至宝。

只要祭起,圣人便能先天不败。

由此可见,这神通在老君眼中的价值!

事实上,也是如此。

当这些阴阳鱼,从那一张张太极图中‘活’了过来。

它们的眼睛,顿时看向那无数的数字组成的图案,勾勒出来的可能性,形成的圆环。

吾不敢为三界先!

所以,人教不会突破任何已有格局。

但,若已有人为三界先。

就像此时此刻,那么,这些阴阳鱼,就会洞见这些为三界开创了先河的道法、神通的优劣。

并会首先觉察重点关注,那些可以融入人教大道的东西。

其次,则是那些与人教道统相符的东西。

再次,则是那些被修改后,可以成为人教大道补充的东西!

于是,在一条条阴阳鱼的注视下。

老君圣人首先看到的,是一个没有起点,也没有终点的巨大圆环。

这个圆环,圆润无边,无穷无尽。

那无数的0与1互相爻合着,犹如八卦卦象一样,彼此连接着,直到无尽尽头。

整个圆环,圆润无比,没有任何瑕疵。

偏生,老君圣人能感觉到,这个圆环存在着无数瑕疵,有着无尽的缺陷。

但从表面上看,此圆却是光滑完美,通透璀璨。

那一条条阴阳鱼,看着这个巨大的圆环,顿时痴了。

它们被这无比玄奥的无法描述的意境深深震撼,并沉浸于这瑰丽意境中不能自拔。

老君圣人通过阴阳鱼的视角,看着这一切。

他的道心剧烈震颤起来。

“这是……”

老君圣人的念头与神魂都开始沸腾起来。

冥冥中,圣人知晓,这其中可能藏着玄妙无比,与他的大道息息相关的奥秘!

圣人甚至感觉,他若能参悟其中奥秘,那么他的道果就有可能更进一步。

而在过去的数个会元。

自证道以来,人教圣人的道果,只向前挪移了几步!

“慈悲!慈悲!”老君圣人强行压抑住自己道心之中,想要向通天求教的冲动,盘膝坐下来,仔细参悟起阴阳鱼所洞见的种种玄妙。

对于圣人来说,向他人求教,并不可耻!

哪怕是自视清高的元始圣人,也曾在昔年行走洪荒时,多次与其他道友论道。

而老君更是连凡人,也曾求教过。

不耻下问。

这是圣人的品德。

但,现在场合不对,因果也太大!

……

女娲娘娘的念头,徜徉于无尽数字的海洋中。

圣人漫无目的的游览着、观摩着。

她并没有去参悟什么。

对女娲圣人而言,道果、道统、超脱……实在过于遥远!

整个妖族的生死存亡,都系在她身上。

她是妖族最后的指望与希望。

整个三界,数万万妖族的命运,都在她手中。

让她不敢也没有那个勇气下场建立道统,寻求超脱。

女娲娘娘甚至都已经打定了主意。

愿做诸圣之中最后一个超脱之人。

这是圣人的慈悲!

也是圣人的胸襟!

所以,女娲娘娘只是观摩着,赞叹着,这新奇而瑰丽的大道意境。

“通天师兄,开辟出来的大道,果然是玄妙无比,变化无穷!”

那无数数字构成的无数可能性。

那变幻多端的无数图案。

那些一串串0与1构成的种种结构。

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